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作家：赵心放

有趣文史的笔者，一直把行为一个首要的商讨对象，几年来写过数篇他的著作。要说其东谈主，不是禀赋奢睿的神童一枚，历次数次贫穷，28虚岁时才选取进士；也不是一个节节得手的帅才，有次大北后差点儿投水自裁。为啥他能作念到对上对下搁得平，进退自如求吉祥，连异邦东谈主都夸他是晚清最有理智，最有能力，也最有才华的名臣?

（一）才调平平勤学粗重

宋真宗赵恒有首着名的《劝学诗》，释其意：念书无意在保证糊口的基础上，得回郁勃和职权，得回好意思好的爱情和婚配。得回......古代中国的芸芸众生，无不把它行为东谈主生一生的金口玉音。曾国藩的父母亲也不例外。

他出身于一个日常的农耕家庭，算得上一个真材实料的“草根”，父母亲望子成龙热沈要紧，节约持家，布衣疏食，在其6岁时，凑钱送他上私塾念书。

但遐想丰润，践诺骨感，说得好是曾国藩才调平平，说得不好犹如金庸武侠演义里的郭靖通常，他固然不是痴人，但也不是一般的顽劣。没使父母亲感到完全改悔的是，曾国藩脾性千里稳，不贪玩好耍，作念事有耐性。

真格儿是勤能补拙哟，别东谈主出一分力，他能用出尽头力的干劲，在寒窗苦读，去致力拼搏。14岁才去应孺子试，23岁过秀才这一关就挥霍了他的不少大好年华。之后连考两次会试名落孙山，他不灰心，再次捏紧温习作业，以求东山再起，终于在谈光十八年，虚岁28岁时选取了进士，

竣事念书的终极遐想。当上“国度公事员”的他，不洋洋孤高，不骄横自夸，把“不为圣贤，便为畜牲；莫问获利，但问栽培”行为我方的座右铭，况兼将我方的号改为涤生，取荡涤往事，告别昨天之意。后以更名为国藩，即是要当国度的栋梁。正如我方取的名字通常，他一步步走向职权和顶峰，撑起岌岌可危的晚清。

（二）败中求胜直捣黄龙

历史给了曾国藩绝好的大展宏图机会。起过后，清军被打得莫名不胜，朝廷屡次下令各地开办团练，筹画用团练阻止太平天堂势力的发展，为曾国藩组建湘军提供了机会。

曾国藩用全新的主义历练湘军，薪俸为一般绿营兵的三倍操纵，三军只驯顺曾国藩一东谈主。

咸丰四年，曾国藩领有了陆军 13营和水军10营，揣测7万东谈主。但倍感胜券在持的曾国藩却没猜测，在岳州、靖港战事中，就惨败于太平天堂军。在给朝廷的上书中，他固然自嘲是“营救不懈”，但他并不灰心，扯旗放炮，三个月后攻陷岳州，不久又拿下武汉，此时他有了直捣金陵的想法。但紧接着在鄱阳湖被石达开打得大北，输得如斯之惨，惨得他致使想投水自裁了。

但曾国藩天生有“留得青山在，不怕没柴烧”的胸怀，努力历练军队，静候良机的出现。

咸丰十一年，太平天堂里面分别，石达开率十万精兵出走。此时陷忍求存的曾国藩担任了两江总督，督办江南军务，他看清了阵势，顺便夺取武汉安庆，兵分三路张开报复，曾国藩率主力报复天京，加上英国的“常胜军”助阵，无锡、常州、苏州等地接连失陷。同治三年六月三日洪秀全在改悔中故去。不久，曾国藩的湘军攻克天京，宣告了太平天堂透顶失败。

（三）深谙功高盖主之谈

曾国藩不仅深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的道理，更是早早作念好想想准备和活动准备。攻下天京后，曾国藩放纵手下鼎力洗劫太平天堂的财物，使得朝野高下都特主张，左宗棠等东谈主上书毁谤。

他到京城后，主动交出了部均职权，还主动削减湘军4万，用看得见摸得着的内容活动，标明我方莫得谋略，对朝廷是贞洁和衷心的，从而使得朝廷没法驳诘，闲言长语也掩旗息饱读。

其后借回家守父丧之机，带着两个弟辞去一切军事职务，当起了清代版的张良。为了幸免明代刘伯温退藏后也逃不掉被杀的结局，更是廉正光明地向朝廷标明我方功遂身退的气派。确切事半功倍哦，既幸免了灭门之灾，也为我方的东谈主格和品行大大加分。

他的这些活动，不是莫得阻力的，比如他的弟弟曾国荃及一班随他出身入死的铁杆昆玉，开先是想欠亨的，致使饱读舞他直捣京城登御座。他不为所动，用他的那套步调，都备搁平捡顺，按我方的想路去作念。

世谈艰险，东谈主想一辈子吉祥尽头不易，历史上一些有行为的东谈主，也许开先并不是想要抢班夺权，但因为某个或某些无坚硬的举动，成为了别东谈主的肉中刺和肉中刺，到头来成了刀下鬼。历史的经历教化值得闪耀，任何时分都要主办好我方，确切个头等首要的大事啊！

补白：

对一些有才能的东谈主来说，当官未必是一件难事，但在官位上或重新成为平民匹妇，都能作念到世东谈主艳羡，奉为偶像，那几乎是难于上苍天的。

曾国藩才调平平，不是一个理智东谈主，靠的是慎独而粗重，谨言而慎行，竣事我方东谈主生探讨。功遂身退后，听凭清朝罢了，民国更迭，仍是到了当代社会，曾氏家眷永久在历史的轨迹中被奉为名门望族。这充分体现了他的信仰明确，家教严明，才能作念到能东谈主辈出，数代后裔都少有给他丢丑的。历史诠释了他为东谈主仕进的信得过理智。